繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子,
已完結 / 短篇 / 19-09-23 02:31
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文,
已完結 / 短篇 / 18-06-28 11:57
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有許多地方提,
已完結 / 短篇 / 18-01-30 12:51
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子,
已完結 / 短篇 / 18-09-28 14:38
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文,
已完結 / 短篇 / 19-03-15 13:21
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有許多,
已完結 / 短篇 / 18-03-04 07:43
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有許多,
已完結 / 短篇 / 18-01-06 15:18
繫辭原指附於卦畫之後的卦辭、爻辭，屬經文部分。這一篇獨立的繫辭上下傳，是附於經文之後的傳文。《史記》在摘引其中“同歸而殊途，一致而百慮”幾句時，稱作“易大傳”。傳為孔子所作。文中有,
已完結 / 短篇 / 18-09-05 19:17
已完結 / 短篇 / 17-02-16 12:35
已完結 / 中篇 / 17-12-15 07:26
已完結 / 短篇 / 17-06-16 15:19
已完結 / 短篇 / 19-12-10 05:36
已完結 / 中長篇 / 18-02-09 00:11
衛了了本想著暑假做個兼職賺點外快，誰知道續寫一部太監文還得穿書！從此，化身女主的人肉外掛，捨身阻攔女主所有的爛桃花，收集男配們的“喜怒哀懼惡欲”，徒留“愛”予女主，,
已完結 / 中短篇 / 19-04-29 05:34
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已完結 / 中篇 / 24-02-16 05:34
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已完結 / 長篇 / 23-02-14 08:31
已完結 / 中短篇 / 18-04-30 14:08
武者，罡勁雄渾。
連載中 / 長篇 / 26-09-21 17:18
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